兰晓华工作室认为一个城市精神的内涵至少应该包括三个方面：

 

城市经营系列：关于塑造千年莞邑、IT新都城市精神的思考
背景：
    党的十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”一个国家需要拥有伟大的民族精神，同样，一个城市也需要一种全体市民认同的精神，才可能在经济与社会发展、在激烈的城市竞争中展示出强劲的力量。目前，国内许多城市如上海、深圳、青岛大连等纷纷提出要塑造自己的城市精神，这是中国领先城市在更高层次上展开竞争的一种新的态势。
    东莞作为岭南名城，近年来，东莞市委市政府提出建设“制造业名城、生态绿城、文化新城”的战略构想，不仅重视经济建设，更把文化建设放在一个非常显著位置，当作一项长期的重点工作来抓，东莞先后获得了“中国优秀旅游城市”、“国家卫生城市”、“国家绿化模范城市”、“双拥模范城”成果，正努力创建“国家环保模范城市”和“全国文明城市”。兰晓华认为东莞面临城市化发展的新的机遇和挑战，大力培育和塑造东莞城市精神，是全面贯彻落实十六大提出坚持弘扬和培育民族精神的实际举措，也是提升综合竞争实力，再造发展优势的现实要求。
一、什么是一个城市的精神
　　西方著名学者宾格勒认为：“城市精神是一个城市的灵魂。城市精神是一个城市在向世界展示她的人文与自然风貌的同时，展现出来的独特的、内在的风韵，是一个城市的灵魂，它应该是这个城市中各个群体的一种主体风貌。城市精神应该是多元的、丰富的、精彩的，它所表现的不仅仅是这个城市现在的精神风貌，还将充分体现这个城市的底蕴和未来图景。”
     城市精神的背景是文化，城市精神应该说也是一种文化符号，体现着这个城市的个性，哪怕是些微的个性。而文化又应该是一种有凝聚力的东西，如果这个城市没有文化凝聚力，个人的精神状态、精神寄托与这个城市关系不大，就说明这个城市没有城市精神，只有功利主义的交换。
    城市精神也是一种城市文明。其形态一方面是静态的，表现为城市的天质，城市的形象，城市的环境，城市的品位；另一方面又是动态的，它表现为在大街小巷流动的市民的精神风貌、精神状态、精神底气和精神力量，它是城市文明程度的一种象征，现代精神文明、物质文明和政治文明就是通过市民的日常生活日常工作来展示的。
    城市精神还是一种社会资源和竞争力。它体现在城市的政治安定，政策连续，经济安全，社会诚信，治安秩序上；体现在政府形象，办事效率，司法公正，执法力度，廉洁程度上；体现在市民的交往操守，价值取向，劳动态度，创新意识，契约精神，兼容心理等。
    兰晓华工作室的观点是一个城市精神的形成显然不是一朝一夕的事情，它同时又随着时代的变化而与时俱进。城市精神不仅要蕴含本土气质，具有历史韵致，还要呈现具有人类社会普遍精神价值的成果。因此，城市精神的提出要摆脱行政指令的色彩和政治口号的局限，要贴近市民，便于实践，得到认同，有普遍意义，与个人利益相关，有社会推力，起到能动作用，这样的城市精神才能与市民的观念意识、人文理想、心理倾向、生活素质等潜在的精神取向相融合，构成城市精神的底色和基调，形成良好的社会精神氛围。
    一般而言，城市精神表明人在城市空间范围内的思想、信仰与追求。可以说，城市精神是城市的历史文化、建筑风格、形态格局，以及市民的价值观念、思想情操和精神风貌的集中体现。城市精神是城市的灵魂，是城市精神文化与文明的结晶。
二、兰晓华工作室认为一个城市精神的内涵至少应该包括三个方面：
    1、城市精神应是城市所追求的一种境界，这种追求不一定是经济增长这种直接的目标，而是准确概括出被实践证明对经济社会文化发展具有重要推进作用的因素。一些日本学者认为，东京的城市精神可以用“干练、优雅、合作”来表达。日本东京从战后的废墟中快速振兴起来，这与其国民性讲究效率、干事快捷，强调纪律，并在这种紧张的氛围中能营造出一种秩序感是分不开的。同样，日本在战后的快速振兴与其强调合作精神(劳资合作、企业合作、政企合作等)是密切联系的。
    2、城市精神是城市特色的鲜明体现。如果说城市精神是一个城市的品牌的内涵，那么这一品牌就包含着一种特色。品牌总是炫耀着它的差异性，差异越大，品牌效应就越强烈。而城市精神也应该表现出区别与其他城市的鲜明特色。法国巴黎的城市精神就是要成为世界时尚之都，浪漫之都，服饰之都，文化之都，及欧洲经济之都。这么直截了当的表达，不但向世界坦诚自己的城市特色及其追求，而且也在这种城市精神中洋溢着巴黎、乃至整个法国的一种浪漫个性的特色。
    3、城市精神是城市灿烂历史遗产的焕发。兰晓华工作室认为东莞作为岭南文化的重要发源地，城市精神应是把市民素质引人一个充分发挥的空间中，用城市精神来引领、约束、激励市民的行为规范，并把市民素质引领到促进城市现代化发展的作用轨道中。正如一个女孩穿着得体会显得很优雅，美容化妆以后也会显得很漂亮，但这只是一种外在的美，或者说是显性的精神，我们常说这个女孩气质很高雅，这个高雅二字则是指的精神，实质是她的文化、品格、态度等各方面素养的表现。城市可以在短期内建很多的高楼大厦，但城市精神却需要文化的长期积淀才能形成。观察城市精神需要由表及里、由外而内地去感悟，需要透过法律的、世俗的、商业的文化去品味。
三、关于“东莞城市精神”大讨论的文化意义
   1、“城市精神”讨论，是东莞进行文化反思的新起点。一个城市自觉地对自己的精神进行探讨，标志着这个城市对历史和未来进入了文化的反思。反思的主体表现出强烈的愿望，想从精神上弄明白：“我是谁”。在许多外地人看来，东莞市民是一个低调务实又充满自豪、“谁都说俺家乡好”的群体。兰晓华认为这种心理状况，从积极的方面理解，东莞人热爱家乡的情感溢于言表；从另一方面也反映出东莞人或多或少地存在着盲目乐观、喜夸、排外的心理因素。目前兰晓华工作室协助东莞提出广泛深入地讨论东莞精神，表明改革开放的进程正在改变着东莞人的观念。反思是自觉地对自己思维方式的思考。从物质到精神、从无意识到有意识、从思考客观对象到思考思维方式，这种变化就具有了浓厚的文化反思品格。讨论、探究、思索城市精神过程，更是对过去思维方式、思想模式的扬弃和整合，是东莞人进行文化反思的新起点。
    2、“城市精神”讨论，是对城市文化价值的新认识。城市知名度基础的东西是文化。几乎所有著名城市都有自己深厚的文化积淀，而正是这些文化特征，使城市千姿百态、名扬四海。基于此，兰晓华工作室经常接到一些城市“地方首长”来电咨询城市经营的种种疑问。杭州市提出“国以人兴、城以文名”；广州市提出城市竞争“以文化论输赢”。 “城市精神”，从本质上讲是一个城市的“文化名片”。这张名片镌刻着这个城市的精神品格和文化渊源。东莞的城市精神讨论，已经引起政府机关事业单位、民间团体和社会各阶层广泛的关注和参与。这反映出东莞市对城市文化价值有了新的认识。这必将对东莞的文化建设起到重要的推动作用。
    3、“城市精神”讨论，是对经济、政治、文化相互关系的新定位。文化与经济、政治的关系，大致经历了这样三个阶段，一是文化为政治服务之“工具论”的阶段；二是文化经济服务，“文化搭台、经济唱戏”的阶段；三是文化作为旗帜，具有独立品格，与经济、政治协调发展的阶段。新时期改革开放，宣告第一阶段结束。但“文化搭台、经济唱戏”，文化服务于经济建设的观念，至今还有很大的市场。随着现代化建设的深入，经济发达地区敏感地重新认识了文化与经济的关系。东莞市进行“城市精神”讨论，这个活动本身就是一个融经济、政治、自然、社会于一体，从中进行文化提炼的过程。目前政府已经意识到了文化“基因”决定经济发展的“深层原因”和“极大推动”作用；已经对经济、政治、文化的关系作了新定位。
四、塑造“东莞城市精神”的四点建议
   塑造现代东莞城市精神，以加速东莞现代化的进程？通过兰晓华工作室专家顾问团诊断东莞，兰晓华工作室提出以下四点建议：
    （一）培育城市精神，提升城市文化品位。培养城市人文精神既是精神文明建设的重要任务，也是推进精神文明建设的重要抓手和工作载体。它能使东莞的城市“形态”、文化“神态”、市民“心态”内外和谐，使东莞的经济实力、城市活力、文化魅力刚柔相济，在世人面前完整地展现出国际制造业名城的崭新风貌。巩固教育强市的成果，加快推进教育现代化，打造“学在东莞”品牌。扎实开展学习型城市创建活动，培养群众终身学习的习惯和开拓创新的思维能力。改革、发展文化事业和文化产业，管好用好文化设施，鼓励文学和艺术创作，打造文化精品，推进文化新城建设。加快“图书馆之城、博物馆之城、广场文化之城”建设，打造特色文化。发展群众体育，完善体育设施，构建便民利民的体育服务体系。巩固“篮球城市”等品牌，展现“体育之乡”的风采。开展东莞城市精神讨论活动，征集和宣传城市精神主题词，弘扬以“开拓创新、诚信守法、团结务实、勤劳奉献”为内涵，富有东莞人文特色的东莞城市精神。东莞就一定要以科学发展观为统领，紧紧围绕科教兴市战略和构建和谐社会，弘扬与实践东莞城市精神，推动精神文明建设，实现网络化覆盖，社会化分工，主体化推进，个性化发展，满足新需要，解决新矛盾，在不断完美城市设施、美化城市形态的同时，优化城市环境，提升城市品味，不断提高市民素质和城市文明程度。
    （二）加强城市建设和管理，提升城市形象。实施“一个中心、多个支点”的发展思路，优化城市空间布局。完善城市基础设施建设，提高城市可持续发展的能力。继续推进“整山、治水、修路、建城”工作，重点解决环境污染问题。继续巩固和扩大“四清理”成果，全面改善城市环境。强化城市管理，提供充裕的城市公共产品和完善的公共服务。巩固“中国优秀旅游城市”、“国家卫生城市”、“国家绿化模范城市”、“双拥模范城”成果，努力创建“国家环保模范城市”。东莞作为一个国际制造业名城，正在不停的对城市的硬环境建设加大建设力度，东莞的环境就前几年来说有了质的飞跃，绿地越来越多，天空越来越蓝，河水越来越清。然而，在环境越来越好的同时我们也开始对软环境建设的重视，如今的东莞正努力塑造城市精神，营造良好的人文环境。对于东莞这样一座从传统走向现代的城市，需要具有大气开放的人文品格，以开阔的心态审视社会走向，以开放的胸怀面对世界潮流。只有这样，东莞才会真正成为知名内涵都市。
 （三）塑造东莞城市精神兰晓华工作室认为要把握四个特点：
    1、城市精神作为一个城市的“名片”，应当把这个城市的特点反映出来，让人感觉这符合东莞特征，而不是其它地方的特征。东莞具有滨海、沿江、依山的自然景观优势，全市拥有的森林和水资源特别丰富。并且获得了国家卫生城市，双拥模范城，中国优秀旅游城市，全国绿化模范城市，10大最具经济活力城市，最佳中国魅力城市等荣誉，还正积极创建全国文明城市。
    2、城市历史的总结性。我们面对的现实，是历史演进的身影；城市的现状，凝聚着过去的结晶。缺乏历史积淀城市精神，是苍白肤浅的。城市历史的总结，主要是用“人杰物名”来概括的。“人杰”主要是从两个方面讲，一方面，杰出的人民创造了辉煌的历史。东莞在中国近代史上谱写了光辉的篇章，建设了美丽的家园，在不同时期为国家做出了突出的贡献。另一方面，历史上东莞曾聚集了大量杰出人物，袁崇焕、林则徐、王作尧、蒋光鼐…….东莞还是岭南画派的发祥地。也正是因为杰出人物为东莞孕育积淀的文化精神底蕴和杰出人民的努力，创造了东莞的“物名”，如东莞目前有国家免检产等产品。
    3、城市未来的导向性。我们讨论和提炼城市精神，其宗旨不仅是总结历史、满足现实，更重要的是面向未来。这种未来性，一方面，是指我们的城市精神应该经得起历史的检验，能在岁月的淘洗中愈来显示出光彩。另一方面，也是更重要的，城市精神应该具有导向性。让生活在东莞这个城市中的人们，想起城市精神，就想到城市的未来；想起城市精神，就充满自豪和希望；想起城市精神，就想起作为城市市民的使命和职责。
    4、表达的扼要性与内涵的丰富性。城市精神，从广告传播学的角度讲，好的广告语要求简单、朗朗上口，展示东莞独特卖点,展现城市品牌的个性魅力； 从另一种意义上讲，应成为凝聚和鼓舞城市市民的“口头禅”。语言表达应该简明扼要，市民“张口就来”；外地来客“一听就懂”。长篇大论，不便于普及；冗杂聱绕，不喜闻乐见。因此，口语化和扼要性是不可少的。语言表达简明扼要，内涵却要丰富。
    （四）构建和谐东莞，建设公平、有序的市场发展环境，建设平安东莞，保护弱势群体利益，培育新型“公民道德社会”，实施“平安东莞”工程，加大再就业力度，搞好社会保障体系建设，营造安居乐业的良好社会环境。打造“信用东莞”建立维护公民合法权益、引导公民参与、强化社会管理和公共服务职能，建设服务型政府。广泛开展“建诚信社会，做诚信公民”教育实践活动，东莞传统的城市精神与现代城市发展要求的契合，是一笔宝贵财富，需要我们珍惜爱护，继续发扬光大。东莞要增强城市的竞争实力，要提升城市的外在形象，要建设成为一个现代化的区域性中心城市，就要高扬海纳百川的包容精神，吸引、容纳来自全国乃至世界的优秀人才，吸引、容纳来自全国乃至世界的资本和产业，共同为城市的发展贡献力量。要善于学习和交流，使东莞成为一个能够吸引、容纳、交流、整合多种文化的城市。要继承和发扬优秀的文化传统，使之充分体现出时代精神，同时要充分吸收世界优秀的文化成果，使之融入东莞市民的文化品格中，丰富和发展东莞的城市精神。
    总之，兰晓华工作室认为东莞城市精神生长是一个积累的过程，任重而道远。我们要全力打造东莞城市精神的生长点，并赋予鲜明的时代特征和东莞特点，使东莞的城市精神让世界瞩目，让世人称道。